LATAR BELAKANG MUNCULNYA FILSAFAT PENDIDIKAN: DARI ISLAM, SPIRITUALISME KUNO, HINGGA PEMIKIRAN SOCRATES, PLATO, DAN ARISTOTELES

Main Article Content

Alberto Edmund Feliciano H. P
Muhammad Ilham Nadhief
Ahmad Kana Zai'muddin
M Yunus Abu Bakar

Abstract

Filsafat pendidikan Islam merupakan sistem pemikiran yang berbasis pada nilai-nilai Al-Qur'an dan Hadis, bertujuan untuk mencetak individu yang unggul secara intelektual, bermoral, dan memiliki spiritualitas tinggi. Artikel ini mengupas pengertian, latar belakang, prinsip, dan penerapan filsafat pendidikan Islam, termasuk pengaruhnya di Indonesia. Dalam tradisi Islam, filsafat pendidikan terinspirasi oleh integrasi ilmu pengetahuan dan nilai-nilai agama, dengan tokoh seperti Al-Ghazali, Ibn Sina, dan Al-Farabi sebagai pelopor. Di Indonesia, tokoh seperti KH. Hasyim Asy'ari memajukan konsep pendidikan berbasis pesantren yang menyelaraskan ilmu agama dan pengetahuan umum. Artikel ini menyoroti peran penting filsafat pendidikan Islam dalam menciptakan sistem pendidikan yang mendidik, memuliakan manusia, dan relevan dengan kebutuhan sosial.

Article Details

How to Cite
Alberto Edmund Feliciano H. P, Nadhief, M. I., Zai’muddin, A. K., & Bakar, M. Y. A. (2024). LATAR BELAKANG MUNCULNYA FILSAFAT PENDIDIKAN: DARI ISLAM, SPIRITUALISME KUNO, HINGGA PEMIKIRAN SOCRATES, PLATO, DAN ARISTOTELES. Sindoro: Cendikia Pendidikan, 9(3), 21–30. https://doi.org/10.9644/sindoro.v9i3.7860
Section
Articles
Author Biographies

Alberto Edmund Feliciano H. P, UIN Sunan Ampel Surabaya

UIN Sunan Ampel Surabaya, Jl. A. Yani No. 117, Jemur Wonosari, Wonocolo, Surabaya

Muhammad Ilham Nadhief, UIN Sunan Ampel Surabaya

UIN Sunan Ampel Surabaya, Jl. A. Yani No. 117, Jemur Wonosari, Wonocolo, Surabaya

Ahmad Kana Zai'muddin, UIN Sunan Ampel Surabaya

UIN Sunan Ampel Surabaya, Jl. A. Yani No. 117, Jemur Wonosari, Wonocolo, Surabaya

M Yunus Abu Bakar, UIN Sunan Ampel Surabaya

UIN Sunan Ampel Surabaya, Jl. A. Yani No. 117, Jemur Wonosari, Wonocolo, Surabaya

References

Al-Ghazali. (2001). Ihya' ‘Ulum al-Din. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.

Al-Ghazali. (2003). Ihya' ‘Ulum al-Din. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Jilid I.

Al-Ghazali. (2007). The Revival of the Religious Sciences. Lahore: Suhail Academy.

Al-Farabi. (1981). The Attainment of Happiness (Trans. Muhsin Mahdi). Beirut: Dar al-Mashriq.

Al-Farabi. (1993). The Philosophy of Plato and Aristotle. Beirut: Dar al-Mashriq.

Al-Mawardi. (1982). Al-Ahkam al-Sultaniyah. Beirut: Dar al-Fikr.

Al-Qaradawi, Y. (1995). Fiqh Awlawiyyat. Cairo: Maktabah Wahbah.

Al-Qur'an. Surah Al-Imran (3:164); Tafsir Al-Tabari. (1987). Tafsir Al-Tabari, Vol. 2. Beirut: Dar al-Fikr.

Alparslan, A. (2000). Islamic Philosophy: An Introduction. London: Oxford University Press.

Aristotle. (1996). Politics (C.D.C. Reeve, Trans.). Indianapolis: Hackett Publishing Company.

Azra, A. (2001). Islamic Education in Indonesia: Tradition and Transformation. Jakarta: Prenada Media.

Azra, A. (2006). Islam in the Indonesian World. Jakarta: Mizan.

Dahlan, K. H. Ahmad. (1994). Islam dan Pendidikan: Perspektif Muhammadiyah. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Descartes, R. (2024). Meditations on First Philosophy. Livraria Press.

Dimitri Gutas. (2012). Greek Thought, Arabic Culture. London: Routledge.

Fachry, A., & Effendy, B. (1986). Merambah Jalan Baru Islam. Bandung: Mizan.

Fazlur Rahman. (1982). Islam and Modernity: Transformation of an Intellectual Tradition. Chicago: University of Chicago Press.

Guthrie, W. K. C. (1975). The Greek Philosophers: From Thales to Aristotle. London: Routledge.

Hitti, P. K. (1970). History of the Arabs. London: Macmillan.

Ibn Kathir. (1984). Tafsir al-Qur'an al-Azim. Beirut: Dar al-Fikr, Vol. 1.

Ibnu Manzhur. (1997). Lisan al-‘Arab, Vol. 1. Beirut: Dar al-‘Ilm.

Ibnu Sina. (1999). The Canon of Medicine (Trans. Laleh Bakhtiar). Chicago: Kazi Publications.

Ikhwan al-Shafa. (1999). Rasa'il Ikhwan al-Shafa. Beirut: Dar al-Mashriq.

John Dewey. (2001). Democracy and Education. Education and Society.

Makdisi, G. (1981). The Rise of Colleges: Institutions of Learning in Islam and the West. Edinburgh: Edinburgh University Press.

Miskawaih, I. (1982). Tahdhib al-Akhlaq. Beirut: Dar al-Mashriq.

Muntaha, A. (2007). KH. Hasyim Asy'ari dan Pendidikan Islam. Jakarta: Pustaka Al-Kautsar.

Nakosteen, M. (1964). History of Islamic Origins of Western Education, A.D. 800–1350. Boulder: University of Colorado Press.

Nasr, S. H. (1976). Islamic Science: An Illustrated Study. London: World Wisdom.

Nasr, S. H. (2001). Science and Civilization in Islam. ABC International Group.

Nasr, S. H. (2007). Science and Civilization in Islam. Cambridge: Harvard University Press.

Nasr, S. H. (1977). Ideals and Realities of Islam. Religious Studies.

Nasution, H. (1986). Islam Rasional. Bandung: Mizan.

Nata, A. (1997). Filsafat Pendidikan Islam. Jakarta: Logos Wacana Ilmu.

Nata, A. (2003). Pemikiran Pendidikan Islam. Jakarta: PT RajaGrafindo Persada.

René Descartes. (2024). Meditations on First Philosophy. Livraria Press.

Rosenthal, F. (2007). Knowledge Triumphant: The Concept of Knowledge in Medieval Islam. Leiden: Brill.

Rosnani Hashim. (2005). Educational Dualism in Malaysia: Implications for Theory and Practice. Oxford: Oxford University Press.

Russell, B. (2004). History of Western Philosophy. London: Routledge.

Sardar, Z. (1985). Islamic Futures: The Shape of Ideas to Come. London: Mansell.

Sardar, Z. (2003). Islam, Postmodernism, and Other Futures: A Ziauddin Sardar Reader. London: Pluto Press.

Syed Muhammad Naquib Al-Attas. (1980). Islam and Secularism. Kuala Lumpur: ISTAC.

Syed Muhammad Naquib Al-Attas. (1993). The Concept of Education in Islam: A Framework for an Islamic Philosophy of Education. Kuala Lumpur: ISTAC.

Yunus Abu Bakar. (2017). “Filsafat Pendidikan Islam.” Inspiratif Pendidikan, 6(2), 2.