BASRAH SEBAGAI PUSAT KAJIAN ILMU NAHWU: ANALISIS SEJARAH DAN PERKEMBANGANNYA

Main Article Content

Muhammad Farhan Yazid Zidan Lubis

Abstract

Penelitian ini membahas Basrah sebagai pusat kajian ilmu nahwu dan peranannya dalam perkembangan tata bahasa Arab. Basrah merupakan kota pertama yang menjadi pusat kajian nahwu, dengan Mazhab Basrah sebagai aliran utama yang mengembangkan ilmu ini secara sistematis. Metode penelitian yang digunakan adalah studi kepustakaan dengan pendekatan historis untuk menganalisis faktor-faktor yang menjadikan Basrah sebagai pusat perkembangan ilmu nahwu. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Mazhab Basrah memiliki karakteristik khas, seperti pendekatan rasional, penggunaan qiyas, serta ketelitian dalam memilih sumber bahasa. Selain itu, faktor geografis, stabilitas sosial, dan keberadaan lembaga pendidikan turut berkontribusi terhadap kemajuan ilmu nahwu di Basrah. Tokoh-tokoh besar seperti Abu Aswad ad-Duwali, Sibawaih, dan Al-Farahidi berperan dalam membentuk kaidah tata bahasa Arab yang tetap menjadi rujukan hingga saat ini. Dengan demikian, Basrah memiliki kontribusi besar dalam pembentukan dan perkembangan ilmu nahwu sebagai disiplin ilmu yang fundamental dalam studi bahasa Arab.

Downloads

Download data is not yet available.

Article Details

How to Cite
Muhammad Farhan Yazid Zidan Lubis. (2025). BASRAH SEBAGAI PUSAT KAJIAN ILMU NAHWU: ANALISIS SEJARAH DAN PERKEMBANGANNYA. Triwikrama: Jurnal Ilmu Sosial, 7(9), 61–70. https://doi.org/10.6578/triwikrama.v7i9.12053
Section
Articles

References

Abdurrahman, D. (2019). Metodologi penelitian sejarah Islam. Yogyakarta: Ombak.

Appiah, K. (2006). Cosmopolitanism ethics in a world of strangers. London: Penguin Books.

As-Sirjani, R. (2011). Sumbangan peradaban Islam pada dunia. Jakarta: Pustaka al-Kautsar.

Budi, S. (2016). Khalifah Fatimiyah di Mesir. Tasamuh: Jurnal Studi Islam, 8(1), 37-51. https://ejurnal.iainsorong.ac.id/index.php/Tasamuh/article/view/37

Esposito, J. L. (2004). The Islamic world: Abbasid Caliphate-Historians (Vol. 1). Oxford: Oxford University Press.

Habibullah, M. (2019). Kosmopolitanisme dalam budaya Islam. As-Shuffah, 7(2), 18-24. https://doi.org/10.19109/as.v1i2.4859

Hakim, B. S. (2010). Arabic-Islamic cities: Building and planning principles. New York: Routledge.

Heri, R. (2011). Menyusuri kota jejak kejayaan Islam. Jakarta: Harian Republika.

Hitti, P. K. (2010). History of the Arabs (C. L. Riyadi, Trans.). Jakarta: PT Serambi Ilmu Semesta.

Ibrahim, A. (2022). Mumbit Hilal sebagai tempat awal berkembangnya peradaban Islam. Adabiya, 24(1), 23-36. http://dx.doi.org/10.22373/adabiya.v24i1.12542

Junaidy, A. B. (2016). Invasi Fatimiyyah ke Mesir. Al-Manar: Jurnal Sejarah dan Kebudayaan Islam, 9(2), 1-19. http://repository.uinsa.ac.id/id/eprint/1133

Karim, M. A. (2012). Sejarah pemikiran dan peradaban Islam. Yogyakarta: Bagaskara.

Barakat, K. (t.t.). Al-Inshāf fi Māsail al-Khilāf baina a’n-Nahwuiyīn: al-Bashiriyīn wa al-Kufiyīn. Dārul-Fikri.

‘Abduh al-Rajihiy. (1980). Al-Madzahib al-Nahwiyyah. Beirut: Dar al-Nahdoh al-‘Arabiyyah.

Al-Anbari. (t.t.). Al-Inshafi Masa'il al-Khilaf baina al-Nahwiyin al-Basriyin wa al-Kufiyin. Kairo: Dar Ihya al-Turath al-Islami.

Al-Tawil. (1984). Al-Khilaf bayna al-Nahwiyin: Dirasah watahlil wa taqwim. Makkah: Al-Maktabah Al-Faysaliyah.

Dhoif, S. (1968). Al-Madāris a’n-Nachwiyah. Kairo: Dār al-Mârif.

Al-Fadli, H. (1986). Marākiz al-Dirāsah al-Nahwuiyah. Urdun: Maktabah al-Manār.

Hasan, T. (1991). Al-Ushūl: Dirāsah Ibstimūlūjiyah li Ushūl al-Fikri al-Lughoh al-‘Arabiyah. Maghrib: A’d-Dār al-Baidhoh.

Muflih, I. K. (1987). Al-Lughah Al-Arabiyah Baina al-Fushā Wa al-‘Āmiah. Al-Dar Al-Jamāhiriyah Al-Nasyr Wa Al-Taujī Wa Al-Ilān.

A’s-Suyuthi, J. (t.t.). Al-Mazhar. Kairo: Isa al-Halabiy.

Rawway, S. (2003). An-Nahwu-l Arabiy: Nasy’atuhu, Tathawwuruhu, Madārisuhu, Rijāluhu. Kairo: Dār Ghorīb.

‘Abdur Rodhi, A. M. (2012). Nasyatun an nahwi al-‘Arabiy, wa tathowwuruhu wa ittijȃhȃtuhu. Kairo: Maktabah Tsaqofah Ad-Diniyyah.

As-Sinjirjȋ, M. A. A. (1986). Al-madzȃhib an-nahwiyyah fi dhoui ad-dirasȃt allughowiyyah al-hadisah. Makkah: Al-Maktabah Al-Faisholiyyah.

Dhoif, S. (1992). Al-madȃris an-nahwiyyah. Kairo: Dȃrul Ma’ȃrif.

Fakhir, A. M. (2015). Tȃrikh an-nahwu al-‘Araby mundzu nasy’atihi hatta al-ân. Kairo: Maktabah Adab.